כבוד תלמידי חכמים כמנוף לצמיחת התורה

נפש החיים, פרקים, פרק ג'-ד'. ר' חיים ממשיך לבאר את חומר הזלזול במי שלומד תורה שלא לשמה. מה ההבדל בין "יודעי שמך" לבין "דורשיך"? מה ערך הדרך? מהו ה"חילול ה'" שיש בדבר הזה, ע"פ דברי רבינו יונה? האם דברי ר' חיים נכונים גם לגבי אדם שלעולם לא יזכה להגיע ללימוד לשמה?